po 30-tce

Aproxymat

Uda się?
Po prostu musiałem

"Całkowicie nie pochwalam pojedynków. Jeśli mężczyzna chciałby mnie wyzwać, grzecznie zaprowadziłbym go za rękę w ustronne miejsce i tam zabił."
Mark Twain oczywiście

szb

ten gość kładł u mnie płytki

powaga!

Mati.

Poldek

Kewa

Mati.

Kewa

szb

Mati.

Poldek

Rure tez mu przepchnal? Think

Aproxymat

Liga Niezwykłych Dżentelmenów

Mati.

nie prowokuj mnie Apro, bo jednego Bobra łatwo stworzyć, ale smoka o siedmiu głowach to tylko w bajkach prezentują

bobro

nie dasz rady?

Mati.

nie chce mi się

zresztą każdej społeczności potrzebny jest bohater
jeden chyba wytarczy

Think

livia

Wydaje się, że honor respektowany przez środowiska elitarne był jednoczesnie dla nich charakterystyczny, ( coś w rodzaju "obciążenia" genetycznego) dlatego ze zmianą ustroju i "wyginięciem" elity honor również zaginął.
Oczywiście poszczególne jednostki w jakimś stopniu przejawiają go nadal, (może to spuścizna po elitarnych przodkach) jednak nie charakteryzuje on już żadnej grupy społecznej i nie jest niezbedny do zachowania przywilejów, stanowiska czy też akceptacji społecznej.
Ciekewe swoją drogą czy w krajach, w których do tej pory istnieje wyraźny podział na klasy i do tych najwyższych wstępu z dołu nie ma, honor znaczy tyle samo ile dla tych, o których czytamy w książkach... Think

...jeśli tak to znalazłoby się potwierdzenie mojej teorii.

Seeni

Zasadniczo przeciwna jestem umowom gentelmeńskim. Odkładając na bok kwestie związane z honorem ,widzę problemy z wyegzekwowaniem takiej umowy od spadkobierców tego gentelmena, który co nie daj Boże wpadłby pod tramwaj.
Tylko umowa pisana zabezpiecza należycie interesy

livia

szb

Tak nie można! Ty jesteś synem Johansona! Obowiązuje Cię pewna etykieta - oburzył się hrabia

W dupie mam etykiete wujek! W dupie! Rozumiesz? - wyszczekał Mark.

Aproxymat

Pojęciem osoby zdolnej do żądania i dawania satysfakcji honorowej albo krótko: osobami honorowymi lub z angielskiego gentelmenami nazywamy (z wykluczeniom osób duchownych) te osoby płci męskiej, które z powodu wykształcenia, inteligencji osobistej, stanowiska społecznego lub urodzenia wznoszą się ponad zwyczajny poziom uczciwego człowieka.

Uwaga: Określenie powyższe usuwa zatem kobietę z pod mocy obowiązującej przepisów honorowych, dając tym samym wyraz swej średniowiecznej genezie i czyniąc zadość zasadzie francuskiej, określającej kobietę, jako "impropre au duel".

To z Boziewicza jest.

Aproxymat

Wykluczonymi ze społeczności ludzi honorowych są osoby, które dopuściły się pewnego ściśle kodeksem honorowym określonego czynu; a więc indywidua następujące:

1. osoby karane przez sąd państwowy za przestępstwo pochodzące z chciwości zysku lub inne, mogące danego osobnika poniżyć w opinii ogółu;
2. denuncjant i zdrajca;
3. tchórz w pojedynku lub na polu bitwy;
4. homoseksualista;
5. dezerter z armii polskiej;
6. nieżądający satysfakcji za ciężką zniewagę, wyrządzoną przez człowieka honorowego;
7. przekraczający zasady honorowe w czasie pojedynku lub pertraktacji honorowych;
8. odwołujący obrazę na miejscu starcia przed pierwszym złożeniem względnie pierwszą wymianą strzałów;
9. przyjmujący utrzymanie od kobiet nie będących jego najbliższymi krewnymi;
10. kompromitujący cześć kobiet niedyskrecją;
11. notorycznie łamiący słowo honoru;
12. zeznający fałsz przed sądem honorowym;
13. gospodarz łamiący prawa gościnności przez obrażanie gości we własnym mieszkaniu;
14. ten, kto nie broni czci kobiet pod jego opieką pozostających;
15. piszący anonimy;
16. oszczerca;
17. notoryczny alkoholik, o ile w stanie nietrzeźwym popełnia czyny poniżające go w opinii społecznej
18. ten, kto nie płaci w terminie honorowych długów;
19. fałszywy gracz w hazardzie;
20. lichwiarz i paskarz;
21. paszkwilant i członek redakcji pisma paszkwilowego;
22. rozszerzający paszkwile;
23. szantażysta;
24. przywłaszczający sobie nieprawnie tytuły, godności lub odznaczenia;
25. obcujący ustawicznie ludźmi notorycznie niehonorowymi;
26. podstępnie napadający (z tyłu, z ukrycia itp.);
27. sekundant, który naraził na szwank honor swego klienta;
28. stawiający zarzuty przeciw honorowi osoby drugiej i uchylający się od ich podtrzymania przed sądem honorowym.